Гъбите и картините представляват две на пръв поглед различни теми, но в действителност те могат да се пресекат в удивителни и креативни начини. Гъбите, с тяхната разнообразна форма, цветове и текстури, са изправени пред очарованието на художниците, които търсят ново вдъхновение в природата. В изобразителното изкуство гъбите често символизират мистерия и трансформация, а ярките им цветове привлекат вниманието на зрителя.
Отразяване на гъбите в картините може да обхване не само реалистичен стил, но и абстрактни интерпретации, придавайки една нова дименсия на творчеството. Художниците с интерес изучават различни видове гъби и техните отделни характеристики, влагайки ги в своите произведения, за да изразят идеите си за природа, цикли на живота и взаимоотношенията между човека и околната среда.
Творби, вдъхновени от гъбите, също така могат да предизвикат размисли за екология и устойчивост, напомняйки ни за важността на опазването на биологичното разнообразие. Чрез изобразяването на тези уникални организми художниците имат възможността не само да творят, но и да образоват обществото относно значението на гъбите в нашата екосистема. В този смисъл, гъбите и картините създават един уникален синтез, който ни поканва да разгледаме отблизо света около нас.
събота, 1 февруари 2025 г.
петък, 27 декември 2024 г.
За майсторството на чипровската златарска школа през XV – XVII век
Чипровци, сгушен в северното подножие на Западна Стара планина, възниква вероятно във втората половина на XV в. Значителните оловно-сребърни находища подтикват централната османска власт да засели в района рудари и металурзи християни и техните семейства. През следващото столетие Чипровци и околните села Копиловци, Железна, Клисура се превръщат в един от най-важните металообработващи райони в балканските провинции на Османската империя. Това дава мощен тласък на развитието на занаятите, особено на златарството и търговията с висококачествено чипровско сребро. В рамките на града възниква цял златарски квартал – известната Сребрил махала. В множеството ателиета работят няколко поколения майстори, чиито имена са запазени върху техни произведения – Никола и Пала, Костадин, Петър и Йоан, Франко Марканич, Лука, Неделко, Никола Неделкович, Яков и Марко.
Произведенията на чипровските златари са изключително разнообразни – както църковни, така и светски изделия. През втората половина на XVI век на територията на целия Балкански полуостров се търгува с т.нар. чипровски чаши – сребърни тасове, много от които носят обозначението „от место Кипровци“ като гаранция за качество. Изработката на скъпи и богато украсени обкови на евангелия, дарохранителници и мощехранителници, напрестолни кръстове, църковна утвар е възлагана на чипровски майстори от почти всички големи манастири на Балканите – от Молдова и Влашко до Херцеговина и от Фрушогорските манастири край Белград до Атон. Поръчители са видни политически и църковни фигури от средата на XVII век като влашкия воевода Александър II, влашкия митрополит Теофил, търновския митрополит Гавриил, белградския митрополит Иларион, нишкия владика Тимотей и др.
От гледна точка на художествения репертоар, чипровските майстори златари работят в рамките на късносредновековната византийско-балканска традиция. Те умело вплитат елементи, почерпени от Запада и Изтока – турско-персийски арабески и орнаменти в стил „руми“, миниатюрни късноготически архитектурни детайли, пищни барокови мотиви. Произведенията им издават овладени до съвършенство ювелирни техники: кован релеф, филигран и гранулация, гравировка и цизелиране, ниело-техника, ажур, живачно позлатяване и посребряване, инкрустация, филигранен и вкопан емайл с тъмносиньо и зелено стъкло.
Западането на Чипровци и на неговия забележителен икономически и културен живот е свързано с потушаването на голямото Чипровско въстание през 1688 г.
В Зала 4 на Националния исторически музей са изложени някои от най-представителните паметници на чипровската златарска школа – накити, съдове и църковна утвар. Сред тях изпъква богато украсеният с библейски сцени проскомидиен дискос (съд за свето причастие), изработен през 1644 г. от майсторите Петър и Йоан от Чипровци за Бачковския манастир.
Произведенията на чипровските златари са изключително разнообразни – както църковни, така и светски изделия. През втората половина на XVI век на територията на целия Балкански полуостров се търгува с т.нар. чипровски чаши – сребърни тасове, много от които носят обозначението „от место Кипровци“ като гаранция за качество. Изработката на скъпи и богато украсени обкови на евангелия, дарохранителници и мощехранителници, напрестолни кръстове, църковна утвар е възлагана на чипровски майстори от почти всички големи манастири на Балканите – от Молдова и Влашко до Херцеговина и от Фрушогорските манастири край Белград до Атон. Поръчители са видни политически и църковни фигури от средата на XVII век като влашкия воевода Александър II, влашкия митрополит Теофил, търновския митрополит Гавриил, белградския митрополит Иларион, нишкия владика Тимотей и др.
От гледна точка на художествения репертоар, чипровските майстори златари работят в рамките на късносредновековната византийско-балканска традиция. Те умело вплитат елементи, почерпени от Запада и Изтока – турско-персийски арабески и орнаменти в стил „руми“, миниатюрни късноготически архитектурни детайли, пищни барокови мотиви. Произведенията им издават овладени до съвършенство ювелирни техники: кован релеф, филигран и гранулация, гравировка и цизелиране, ниело-техника, ажур, живачно позлатяване и посребряване, инкрустация, филигранен и вкопан емайл с тъмносиньо и зелено стъкло.
Западането на Чипровци и на неговия забележителен икономически и културен живот е свързано с потушаването на голямото Чипровско въстание през 1688 г.
В Зала 4 на Националния исторически музей са изложени някои от най-представителните паметници на чипровската златарска школа – накити, съдове и църковна утвар. Сред тях изпъква богато украсеният с библейски сцени проскомидиен дискос (съд за свето причастие), изработен през 1644 г. от майсторите Петър и Йоан от Чипровци за Бачковския манастир.
Източник: Исторически музей
вторник, 24 декември 2024 г.
Димчо Дебелянов
"Шум се дига, шум до Бога,
Шефове дeбели, мaзни
край палата се въртят,
с нoвини разнообразни
вeстникарите крещят.
Тоз погалил, тоз зарязал,
тез ще дойдат! Не! Онез.
Входът някому показал,
другите поканил днес.
Всички ощ неуморими
три нощи веч как не спят.
Мигнат ли и пред очи им
все се кокали въртят.
Ходят, питат като в съне,
не усещат глад, ни мраз.
Всички днес са кат на тръне —
ето кризата у нас.
Само ние хич нехаем
със оръфаний балтон,
само ний не щем да знаем,
че в червения салон
разни планове се сплитат
зарад нов за нас ярем…
Атовете там се ритат,
ний „магаретата“ мрем!"
Абонамент за:
Публикации (Atom)
Гъбите и изобразителното изкуство
Гъбите и картините представляват две на пръв поглед различни теми, но в действителност те могат да се пресекат в удивителни и креативни начи...
-
Гъбите и картините представляват две на пръв поглед различни теми, но в действителност те могат да се пресекат в удивителни и креативни начи...
-
Дядо Коледа ще раздава подаръци в Кукления театър в Търговище утре, 21 декември, съобщиха от пресслужбата на културната институция. След вся...
-
"Шум се дига, шум до Бога, шум и крясък, шум и бяс, цяла София в тревога — ето кpизата у нас. Шефове дeбели, мaзни край палата се вър...
